夏六年（更新四年）五月。
每年从这个时候开始，接下来的四个月，是一年中最舒服的一段时光，春收结束，收获入仓，百姓的钱包处于峰值，加之气温适中（夏国的气候环境属于冬暖夏凉那一类），怎一个快活了得。
而这一时期，理所当然的成为了交易高峰期，火爆程度仅次于年关前后。
山北三郡自洪水退后，开始了艰苦卓绝的自救工作，这是对大夏朝廷的一次严重考验，一个不好就是崩盘的局面，但这同样也是一次机会。
大夏果断的抓住了这次机会，不仅各类物资不要钱的向北边聚集，并派内阁大学士为钦差大臣，亲临一线指挥赈灾同时严防各级官员贪腐，抓一个杀一个，努力做到了这个时代能做到的最好，向整个山北四十万百姓展示了大夏朝廷为民谋福祉的态度和决心。
另一方面，夏凡直接祭起了“军民鱼水情”大招，让军队顶到前面去，顶到人民群众中间去，既有效震慑住了野心家，将他们的野望扼杀在了摇篮当中，又大大的刷了一波好感度，为其所代表的正统朝廷狠狠的收了一波民心。
大洪水过后的山北百姓，深切感受到了有靠山的好处，他们从未有过被人关怀的体验，更未曾见过行事如此奇葩的军队和如此奇葩的朝廷，以往的统治者和军队，少祸害点百姓就算是百年难得一遇的圣主和王师了，百姓们都要谢天谢地，恭迎太平，哪里见过帮百姓抗灾的军队？虽然日子很苦，但他们看到了前方，他们已经不再是一年前的他们了，他们可以说已经是真正的“夏人”了。
要知道，山北三郡的百姓成份非常复杂，有纯正夏人，有山右郡移民，更多的还是皿滋汗遗留下来的鞑靼人，后两者中，不乏对大夏朝廷不满者，尤其是鞑靼人，虽然长相与夏人差异不大，但生活习惯、宗教信仰都有巨大鸿沟，两者之间天然泾渭分明，虽然因为鞑靼人在文化上处于绝对劣势，中枢有信心能彻底同化他们，也必然会同化他们，但这需要时间，最起码以现在区区两三年时间肯定不行，鬼知道他们中有没有人一直对皿滋汗念念不忘。
而且，皿滋汗当年带兵北上，带走的大多都是青壮，被大夏截流的多是老弱妇孺，这就造成了一个尴尬局面，山北鞑靼人大多都能从皿滋汗部中找到亲戚，不是儿子在皿滋汗部，就是丈夫或父亲在那里，这种情况下要说山北鞑靼没人“想念”皿滋汗，连三岁小孩都不信。
对此，夏方自然不会无动于衷，相反还做出了许多针对性的措施。
其中最怂的就是让这群鞑靼老弱给自己远方的亲人写家书——不会写也没关系，大夏完全可以代劳——倾诉相思之苦，顺便吹嘘一波大夏朝廷的正义和英明，新生活的美好，希望他们能回来一起享福云云。
还别说，如此没有技术含量的手段，起到的效果不容忽视，近两年来，经由各种途径——主要是官方途径——回到家乡的原皿滋汗军达两三千人，更别提逃到其他部落的人，由此可见皿滋汗在被夏国断了后路后，纵然在草原上逞凶一时，终究是无法长久，处境微妙。他不是不想采取措施制止逃人，真心是无能为力。
照此情形下午，皿滋汗部怕是连苟延残喘都苟不下去了。