但是，师父给我起了一个道名，叫做“德仙子”。
张国强说：“这个道号，怎么会听着不太顺口呢？”
女孩说：我的师父是道教混元派的，这个派的字辈有两种字谱，一个是湖北武当山的，另一个是北京的，她们所用的就是北京白云观的：
混元乾坤祖，天地日月星，
三教诸圣师，金木水火土。
浑合本空洞，朝谒上玉京，
虚无生一气，良久归太清。
......
后面还有一些，我就不背诵了，女孩说道。
她的师父是第五十代传人，女孩是五十一代，按字辈自然就应该是德字辈。
女孩接着说，“因为我道号是德仙子，师父平时就昵称我叫仙儿”。
张国强开玩笑的说：“道教讲要修行成仙，吕洞宾、铁拐李、张果老等等叫做八仙。你既然是叫做德仙子，你师父叫你仙儿，那我们就叫你做“仙女”吧！”
唐天顺想起了一件事，他说：“郭璞的逆徒赵载和他的后人们，历代以来都是费尽心机的想得到这部秘籍，可是都没有能够得逞。看来，现在这一次，他们也不一定是那么容易得手吧？”
女孩说：“这次可能会不一样了。”
唐天顺问：“为什么呢？”
女孩看着东方白：“东方先生既然是熟读各种书籍，想必是知道日本使臣中心叟的吧？”
东方白答道：“看来你的功课做得很足呀？将我的底细都摸得是一清二楚了！”
女孩道：“郭仙师的古墓内是机关重重，不是精通奇门遁甲的高人，是不能够进入其中的，我师父也是考虑这个人选有很久很久了！”
张国强问：“先生，中心叟又是哪一个？”
东方白答道：中心叟是明朝时的一位日本使臣，他代表日本出使中国，曾去拜祭过郭璞墓，据说还留下有一首诗：
遗音寂寞锁龙门，
此日青囊竟不闻。
水底有天行日月，
墓前无地拜儿孙。
吟诵完这首诗，东方白似有所思，他口里反复的念叨着：
青囊、水底、青囊、水底......
女孩面带微笑，看着东方白，他觉得东方白苦苦思索的样子还是有一点帅的。
忽然，东方白两个手互相一拍，击掌有声。
明白了！我似乎是搞懂了！
水底有天行日月，难道是？
女孩对他的表现很是满意，笑盈盈的回应道：“没错，就是这样的！”