“微臣这段时间监督官办作坊的事儿，也发现了这个问题。微臣的个人感觉是，官家作坊里面是官员制度，人员杂是一方面，人和事不相对是令一方面。责任不清，事务不明，所以才有管理不到位，做事不认真的情况。”
王安石大人听了非常的认同，“这个就和之前的冗官问题一样，需要精简。”
官家端起茶碗喝了一口，细细的琢磨了一会儿，不紧不慢的开口，“既然官员制度比不上私办企业的掌柜制度，那我们就变通一番。试着把一些官办作坊和‘民办官收、统一售发’的茶叶一样，朝廷只负责开办和收钱，在大方向上做统筹。”
“官办作坊里面的具体事务，就统一分给私人管理，奖罚制度也采用私办作坊的方法。两位爱卿认为如何？”
王安石和苏轼自然是震惊，不过他们想明白后齐齐点头。
虽然官家的这个办法会在大宋的官办作坊中引发一个不小的震动，但是他们都觉得可行。不懂行的官员不牵扯具体的生产事务，就没有了瞎指挥的情况；具体的事务有了专人负责，出了事也知道找谁。
君臣三个就作坊里面的分工再具体的细分，加快做事速度的事儿又探讨的半个时辰，官家又提起另外一件紧要的事儿。
“从其他国家来大宋进学的人越来越多，各项技艺的防护、保密事宜要做好。不光是火器等军用百工，民间的技艺也一样。新开办的学院里头教授的东西，要把好关。”
王安石和苏轼不大明白，官家皱着小眉头，把他的想法详细的道来。
“昨天萧将军说我们大宋好，人人都要朝这里跑，都想来求学。我昨晚上认真的思考其中的原因。其中一个就是我们的‘大度’。”
“高丽人来学印刷术，辽人来学纺织术，倭国人来了大宋狼吞虎咽几乎什么都学，还都不用交学费。这是不对的。我们要把东西卖给他们，赚他们的银子，而不是把自己的技艺无偿的教会他们，让他们和我们抢着赚银子。”
寂静的偏殿里，回过神来的王大人和苏大人一起咳嗽出声。
“官家说的有道理。”王大人瞅着小官家板着脸，满脸都是“我们吃大亏”的字样，努力的忍住不笑出来。
苏大人作为官家的老师，和官家比较熟悉，直接笑出声。
官家睁大眼睛望着他俩，小纳闷，他说的哪里不对？当年唐太宗派人到印度学熬糖的技艺，可是送了一份很大的厚礼给印度。
延长的上下眼角尤其是下眼线的走势弧度，让官家在睁大眼睛的时候，圆圆的眼睛显得更加的稚气天真，看的两位大人又想笑，这次连王安石大人也忍不住笑出来。
苏轼大人喝了口沉香茶，缓了缓心情，学着他的尤其慢吞吞的说道：“官家言之有理。虽然说教化无类，但是民族有别，国家有分。该收紧的确实是要收紧。”
“墨家学院刚刚开办，目前还没有外族人进入。既然如此，那就直接规定只有大宋人才可以进学。兵家学院更是。国子监和太学这些外来人多的地方，教授的书本再让翰林院和老师们核实校订一番。”
官家听了不由的面露欢喜，王安石大人盯着他茶碗里的沉香茶看了看，越想越觉得官家说的话实在的很。
“教化无类”的名头虽然好听，可是他们不需要。身为大宋官员，为了大宋哪怕是一身污名都可以背负，如何能为了所谓的“好名声”置大宋人的真实利益不管？
再想着此前有人密报给他的那件事--“倭国一舟飘泊在境上，一行凡三、二十人。妇女悉被发，遇宋人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’”。倭人的心思太深。他们是想着生下大宋血脉养熟了，再送来大宋谋划利益？
“这个事儿很重要，等到初五假期结束后，我们和几位老大人提出来，把它放到《大宋律》里面。任何大宋人，胆敢外传手里的技艺，或者借手里的技艺和外族人赚私钱，不管原因为何，一律视同叛国罪。”
深慕法家思想，行事严肃的王安石大人开了口；苏轼大人虽然觉得刑罚太重，可是这个事儿真的不是小事，关系着千千万万大宋人吃饭的手艺，确实可以类同军国大事。
向来乐天和善的苏大人微微皱起眉头，却没有出言反对；杀伐果断的官家自然也不反对。巳时四刻，膳房的人把官家午休前的加餐--铜锅涮肉送上来，三个人一边开开心心的涮锅一边天南地北的聊着。
官家涮了一份羊肉蘸着酱料，咽下去后被美味欢喜的大眼睛眯起，小开心，又带点儿小感慨的说道：“广备处研究代替马匹的物事，这么久了也没个明确的进展。反而是老百姓自己动脑筋造出来了水力纺织机。”
苏轼大人想到他此前在水磨坊看到的做工场景，也是激动的很。一个大型的私办磨面作坊里面，四五十个磨坊工人从事着磨面、筛面、扛粮、扬簸、净淘、挑水、引渡、赶车等事务，而作坊的核心部件--磨面的机械，却是由水力带动的。
作者有话要说： ‘度种’ 也就是上一章的借种。当时的日本人认为大宋人是优良品种，自己国家的人长的不行，所以，···。蠢作者看到这里的时候呆愣。
船体的平衡技艺，桅杆借用风力加速的技艺等等在当时都是世界第一。到了17世纪欧洲才有平衡舵的技术。然而宋朝的这些技术，到了明清时期都没了。
高丽后来的铜字**印刷术，就是根据大宋的活字印刷术改进的。蠢作者真的很不喜欢一些韩国人恨不得把孔子都说成是他们祖宗的架势。当然，这是蠢作者的个人意见哈。
大宋的水力纺织机，是真的。很多研究宋朝历史的人都说，大宋可以一步跨到资本主义工业社会，可惜亡国了。然后元朝进来，到了明朝的时候，水力纺织机彻底没了。叹一声。感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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第 102 章
“旋随轮转, 众机皆动，上下相应, 缓急相宜，遂使绩条成紧, 缠于轫上···昼夜纺绩百斤。”苏轼大人感叹一句, “微臣现在只担心, 水磨用水量大, 和运河争水。”
王安石大人咽下嘴里的涮豆腐，笑着说道：“确实有这个可能。水磨沿河而建, 不和运河争水, 就和农人的灌溉争水。”
涮锅低下的碳火在燃烧，热气升腾弥漫, 官家一边瞅着涮锅里的豆芽等着它熟好的那一瞬间, 一边接口。
“水磨可以说是天工下凡间。有了水力纺织机的技艺和风力循环杆的技艺, 我们研制可以自动行走的马车之事，就有了基础。至于水磨用水一事, 一方面改进水磨的用水量, 一方面想办法用类似水的物事代替水。”
“说起这个代替的物事, ”王安石大人把涮好的羊肉放到酱料碗里，兴奋的说道：“代替水晶生产琉璃的物事，好像有了眉目。类似火箭一样的火器研究也有了进展。因为火器的研究，广备处认为‘火’可以产生动力，正在研究煤炭等物事的其他作用。”
“最近确实是好消息不断。广备处的几个年轻人，尤其是那个沈括研究的黑油, 微臣觉得特别好。用黑油做的石蜡烛，比用白蜡做的好用很多，一根石蜡烛顶三根白蜡的亮度和用时，而且光亮稳定，不需要定时剪烛光。”
官家因为这些好消息和鲜美的涮豆芽乐呵的大眼睛迷成一条缝，“我也有和沈括相同的预感，黑油的用途会很广。我们不光要加大研究，还要加大勘测力度看看哪里还有黑油出产。如果不在我们大宋境内，就去买下来。”
苏轼大人差点被官家的话惊到，嘴里的一颗胡椒粒直接卡在嗓子眼；王安石大人笑了笑，很是认同的附和，“官家言之有理。就算我们暂时研究不出来，也要给后世子孙买下来。哪怕就拿它造石蜡烛照明，也是好的。”
“现在学院建的多，进学的娃娃多。虽然我们把笔墨纸砚的费用尽可能的降低了，可是对于穷苦人家的孩子们来说，每天晚上还是只能用豆油灯、煤油灯凑活。蜡烛的价格若是能再降低一些就好了。”
官家从善如流的点头，照明是个大问题。
苏轼大人想到那些连豆油灯、煤油灯也点不起的人家里，有心读书的孩子只能在沙地上练字，“凿壁偷光”、“囊萤映雪”或者“随月读书”，生生的把眼睛读坏，忍不住在心里叹气一声，对于官家和王大人的决定认了下来。
“既然是买，那就把那片地一起买。移民、办学、屯田、、、，派驻军去守着。”
王大人哈哈笑，苏大人的脑袋瓜子就是灵光。
官家又点了一下脑袋，想起来另外一个事儿，把嘴里的涮羊肉咽下去后，放下筷子瞅着他心里最能理解他的两位爱卿，慢吞吞的说道：“忘了和你们说一件事。”
两位大人也放下筷子，目光警惕。
官家你忘了什么惊天大事？
“一件小事。”官家好像感知到他们的“害怕”，安慰和保证的说道。
王安石和苏轼同时在心里哈哈哈。对于事情大小的定义，咱们好像有分歧？官家。
“真的是小事。”官家表情认真，语气认真，“圣人和大公主她们都在写游记之类的小文章，专门给女子和小孩子看。我觉得这个主意挺好。”
“只是她们担心印刷大部头的厚书太贵一般人家负担不起，又想让很多人可以及时的跟进看到。我就提议她们，按照民间小报的方式，分开印刷。”
哈哈哈，听了官家的那句“真的是小事”，他们还真的以为是小事儿，果然他们还是太“天真”。
“范大人和包大人前些天还在说起要禁止民间小报的事儿。”王安石大人面无表情。
官家眼神儿求救。
“小报之所以要紧，是因为其内容大多不适合公开或者不属实，标新立异、危言耸听。”了解官家性格的苏轼大人表情严肃的解释，“任何发给老百姓看的东西，都必须经过核查。比如我们刚刚提到的水磨机构造的事儿，圣人和大公主的文章中就不能提及。”
官家点头，这个是自然。
君臣三个人就小报的“堵不如疏”问题，边用着美味的涮锅边各抒己见，都很开心。
初四这天辰时，昨晚上因为陪着亲友喝酒写诗的两位大人还在酣睡没起，被迫不及待的辽国使节萧将军等人带着年礼登门。初五这天的早朝，官家还没把他要说的事儿说出来，被范大人他们的“请求”吓到。
“朕还在进学，经筵讲学应该是进学结束？”官家理直气壮的语气中带着小委屈，“朕现在就是在亲政。”
他都每天按时早起上朝了，朝臣们让他做的各项礼制他也都照着做了，偶尔被大臣们“拖堂”饿肚子，他也乖乖的忍了。居然要他和他亲爹一样把大宋的大小政事都包揽了，自己做完了还要再和大臣们商议？
官家越想越生气，他就是做事速度再快，一天只有十二个时辰。想到政事堂每天收上来那么多的上书，如果以后都有他一个人来批复，他···，他要递交辞呈。再想到他亲爹以前每逢春秋之日，每隔一天的早朝后都要“经筵讲学”，他更是一脸的拒绝，非常坚定的拒绝。
早已料到官家反应的范大人，面对官家的强烈抗议，不慌不忙的劝说， “官家马上过十四岁生辰礼，已经是大人了，亲政是理所应当。而且，官家还要开始选妃嫔充实后宫，”范大人说着说着，终于是把那句“繁衍子嗣”咽回肚子。
范大人觉得官家都大婚这么就是还是个小孩子，下朝后需要去和上皇、娘娘好好聊聊，其他人却是没有这个顾虑。
官家刚要张口把选妃的事儿推掉，就被一位大臣抢先开了口，“微臣附议。当年上皇也是十四虚岁大婚，繁衍皇嗣。”
言下之意，官家你都要马上十四实岁了，咱要为自己的成长骄傲，不能躲避长大成人的“任务”。
奈何官家是真的打心眼里觉得自己还是一枚小宝宝，他的理由非常充分，“爹爹今年五十有三，大姐是二十有六。”
群臣默。
有的呆愣；有的使劲儿的忍住不笑出来；有的认真沉思--难道上皇和娘娘给官家选后大婚只是为了让官家名正言顺的亲政？而他们作为官家的亲爹娘却一直不催官家“成人、选妃”，是不是，也是怕以官家现在的年纪生子，会和上皇当年一样养不住？
可是官家不是上皇的书生体格啊。可是这种嫌弃上皇“弱质”书生的话，他们又不敢说。
官家瞅着下面，发现没人出言反驳，小开心。
包大人瞅着官家小得意的赖皮模样，在心里笑了笑，出班奏道：“陛下的选妃之事暂且不提，亲政却是必须的。官家已经大婚了，自古以来，婚而冠。不管多大的岁数，大婚后就是成人。”
官家瞪眼。可是包大人不怕他，就听包大人侃侃而谈， “至于经筵讲学，官家的学业已经非常好了，可以一边讲学一边进学···。”
端着龙椅上的官家安静的听完了包拯的长篇大论，深呼吸一口，直接不容拒绝的说道：“朕不要纳妃，现在也不要生小娃娃。经筵讲学五天一次。政事堂的事务也是有爱卿们批复，和以往一样，有不能决议的大事务再来找朕商议。”
既然经筵讲学如此重要，官家只能把自己的休息时间挤出来，做出他的“最大让步”；范大人，包大人，还有一直沉默的欧阳大人，瞧着他满脸的坚定，一副你们不答应咱们就拆伙的耍赖架势，实在是克制不住的嘴角抽搐。
他们三位大臣不说话，其他人也都不开口。
一直担心辅政大臣贪恋权位不给官家亲政的宗室们和武将们的想法是，文彦博大人和韩琦大人远在边境，既然朝上的三位辅政大臣主动交权，把态度摆了出来，那他们也不能咄咄逼人。官家的懒劲儿他们都知道，今儿能松口答应经筵讲学就已经是难得。
苏轼大人这些中间派的想法也是如此，辅政大臣认识到了官家已经大婚可以亲政的事实，就已经很好。先把经筵讲学开起来最为紧要。纳妃和皇嗣的事儿，确实不用着急；亲政的事儿慢慢来就是。
有关官家的亲政、纳妃、讲学的事儿就这样暂时议罢，群臣都是决定先去找上皇和聊聊，后面再想办法说服官家；自觉今儿又因为心软把他的睡眠休息时间割让出去的官家，却已经是情绪小低落。
等到他们把商贸方面的保密问题，作坊的分工问题特别是官办作坊改制的事儿，以及小报的事儿一一商议完下朝的时候，已经是巳时四刻以后，官家简单的用了点心就回寝殿补眠，几位大臣则是齐齐跑到上皇这里。
虽然清楚官家的疏阔性情和他的懒劲儿，可是官家亲政的事儿实在是刻不容缓。不说上皇和娘娘都还健在，就说宗室们，武将们，保守派、中间派、、、，朝野上下都在盯着这个事儿，他们就是真的有心贪恋朝政，也不敢不放手。
越来越享受养老生活，并且努力适应燕京生活的上皇对他们的来意心知肚明，他老人家笑眯眯的听完了欧阳修大人一字不漏的复述官家的决定，笑着说道：“纳妃的事儿，当时我和他嬢嬢都说了不管，由他自己做主。”
“经筵讲学的事儿，平时没事就按照他说的五天一次那来。如果有需要，把春秋两季的经筵改成不分季节就好。”
太上皇把他最擅长的两边和稀泥态度端出来，不偏不倚。儿子“受委屈”他心疼，可是经筵之事确实是作为帝王必须做的大事之一。
三位老臣闻言都轻轻的松了一口气，有上皇这个态度就好。至于最关键的事儿，亲政？三个人同时用一样的目光看向上皇--您老人家赶紧发个话。
上皇摸着胡子沉吟不语。
对于儿子亲政一事，他以前确实是很着急，那时候他不知道自己还能撑多些日子，天天担心儿子和他当年一样，被“太后”和“大臣”挟制一直到二十岁才正式亲政。况且他儿子的性子可不和他一样能忍，大臣们若是逼急了，儿子不一定做出什么事来。
可是他现在身体好的很，有他在，不管是宗室还是大臣，谁都不敢给儿子摆脸色，阳奉阴违。而且儿子有本事，自己收复了西北和燕云，收服了禁军，不像他那时候因为担心吕夷简不放权，担心范仲淹这些掌兵大臣“功高震主”而必须把政事大权抓在手里。
作者有话要说： 蜡烛，到了宋，用植物做，价格低了很多。
经筵，汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵。勤劳的皇帝每隔一天一次，每次认真。荒唐的皇帝在经筵上以戏弄甚至侮辱大臣为乐。
蠢作者感觉，很多制度都是好的，关键是对谁。有些皇帝不开经筵，他也不会荒废自己的学业，从而耽于享乐不思进取。
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第 103 章
太上皇自觉想明白了, 亲政是必然的，但是怎么亲政, 还是慢慢的让儿子和大臣们自己磨合就好。反正不着急，慢慢来就行。
三位辅政大臣一看上皇的表情就明白了他的想法, 俱是苦笑不已。好吧, 既然你们都不着急, 那他们就继续担着。
不过范大人另有要事儿汇报。君臣四个坐在软椅子里, 围着桌几抱着茶，用着小插食, 边说边聊。
“今儿官家说上皇五十有三, 微臣惊觉，自己已经七十有四了。”范大人喝了一口沉香茶, 感叹一声。
太上皇含笑不语。他明白老臣想要急流勇退的意思；也明白他的岁数, 确实是应该荣归田园, 安养晚年。如果儿子与范仲淹能和当年的唐太宗与李靖一样，留下一段儿“辞官”的佳话, 那也很好。
包大人眼见太上皇有接受范仲淹致仕的意思, 目露期待跟着感叹, “微臣今年，也是六十有四了。”
太上皇瞪了他一眼，范大人和欧阳大人摸着胡子笑。包大人···，六十四难道不是老人？
四个老人放开君臣关系，好像老朋友一样的谈心。
“自古富贵而知止者盖少，虽疾顿惫, 犹力于进。···”当年唐太宗因为李靖辞官而下的褒奖诏书犹自在耳边回响。浩浩乾坤，李靖可谓是华夏第一人因辞官而受到皇帝的赞誉，如今范大人要做第二个。
自秦汉确立辞官制度的千年来，华夏大地上虽然有陶渊明那样不为五斗米折腰的真隐士，大多数的官员们却是一辈子生命不息，官欲不止，最后老节不保，君臣失和。若都能和前朝李靖那般知足常乐，在位极人臣之际辞官做个达观之人，君臣相得，未尝不是美事一桩。
范大人自觉，自己从一位寒门子弟走到一人之下万人之上的太宰之位，得遇两代明君赏识，其间比他有背景，有才华，有能力者不知凡几，但像他这般幸运的人，真的不多。
能亲眼看到海晏河清，天下大兴并且参与其中；能看到燕云被收复，亲自来到燕京，他的一生，足足矣。
从宫里出来，范大人想着他这跌宕起伏的一生和家里孝顺明白的儿孙们，就是最让他牵挂的大孙子现在也跟着官家做事有模有样的，当下就情不自禁的露出微笑。因为辞官带来的淡淡失落散去，心里存着的更多是功成身退的轻松和释然。
晚上的时候他在和家人一起用晚饭，把自己要辞官的事儿说出来得到家人真诚的理解，他又是心生小感慨--这些年忙忙碌碌的东奔西走的，退下来陪陪老妻，教养孙儿，挺好。
官家从亲爹口中得知范大人的决定，也觉得挺好。他的想法很简单，按照范大人的年纪，确实应该休息了。
汉唐以来，文武官员到了七十岁一般都是约定俗称的辞官致仕--“致其所掌之事于君而告老”。这些年因为国家大事太多，范大人一直留在任上日夜操劳，白胡子花花的，天天跟着早朝，他每天看着都不忍心。
太上皇嘴角抽搐，儿子自己眼里没有权势地位，大小事务都放手给大臣们自由做主，也幸好遇到范仲淹、包拯这样的人。
官家没有亲爹的那些想法，他想着范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的一生，想着大宋官员致仕后的养老生活，不确定的问道：“范大人为官做事克己守礼、公正有德，一生致力于报效朝廷，造福天下百姓，如今致仕，孩儿该如何嘉奖？”
“这确实是个问题。”太上皇低头沉吟一番，和儿子商量，“按照最初的规定，大宋官员辞官致仕都可享受致仕官的相应待遇，比如加官晋阶、荫补子孙、发给俸禄、赏金赐物等等实惠，又比如送别礼仪、冠带还乡、班列朝会等等礼遇。”
“后来养老的官员多了，朝廷又有明文规定，对国家有恩或者是年过七十退休的官员，都可以去邓县养老，一面到那里教书育人，一面颐养天年。如今我们已经迁都，再安排范仲淹去邓县养老好像不大合适。”
“范大人的官位已经没法再升，他的三个儿子都是国家栋梁之才，行事也是颇有父风，不需要萌官。”官家把亲爹提到的几项待遇一个个琢磨，“孩儿听说范大人弄了几个义庄收容了很多无家可归的人，虽然有他的俸禄补贴却是时常捉襟见肘，不若，赏赐财物？”
亲爹听着儿子的“大实在”，一口茶含在嘴里差点儿喷出来；官家眼神儿疑惑，“送别礼仪、冠带还乡、班列朝会等等礼遇都加上？”
太上皇欣慰的点头，儿子还有救。
官家懒懒的笑，接着说道：“既然邓县已然不大合适，不若在我们找到的温泉之地，或者山清水秀的顺州，澶州之地，建造一些院落，专门给范大人，将来的包大人他们养老。爹爹和嬢嬢冬天去泡温泉的时候，还能见到他们。”
“皇儿想的周全。”太上皇忍不住开怀，“他们年纪大了，身体都不大好，温泉池子不能少了他们的，冬天寒冷，多泡一泡才好。统一安排去风景优美，山清水秀的顺州和澶州养老的主意更好，一帮老家伙们住的近些，也不寂寞。”
范大人要辞官的事儿议定，官家亲自写了诏书公告天下嘉奖其功绩和风度。
朝臣上的大臣虽然小小的惊讶，却也都觉得范大人这样已是为人臣能做到的最好；大宋的老百姓们听说范大人立意辞官的事儿，纷纷感叹范大人一生的福报。
少年拼命，立一生之基；中年拼德，做人之上品；晚年拼运，养子孙之福。范大人的一生可谓是圆满之极。
老来辞官归山林，少年星夜赶科考。
范大人功成身退，辞官归隐而见其人格的伟大，留芳千古，引得一些和范大人差不多岁数的朝臣们纷纷琢磨着自己什么时候也来个荣耀的致仕，引得更多的和范大人少年时候一样踌躇满志的少年人，更加拼命的奔波在自己的“济世救民”的理想上。
庆和二年的四月天里，诗会、斗茶会，相扑大会等等纷纷开始，整个燕京城甚至是整个大宋都沉浸在欢乐的海洋里闹腾不休。板渚的老掌柜如愿拿了斗茶会的魁首，满脸激动的从官家手里接过他梦寐以求的龙凤团茶；从春闱中胜出的学子们也等来了官家亲自主持的殿试。
官家瞅着一个个鱼贯进出的国家栋梁，懒懒的笑。儒家、墨家、法家、、、这次都是奇才辈出，让他深刻的感受到当年唐太宗的那句感叹--“天下英雄尽入吾彀中矣。”
五月初夏，自从过完了十四岁生辰，自觉也是踌躇满志的少年人一枚的官家，虽然有点儿小烦恼展护卫和丁姑娘始终不成亲，其余的都是心满意足。五月初十这天，他开开心心的给小媳妇过完了十四岁生辰后，在第二天的经筵讲学上，终于把他想了很久的儒家思想发展提出来。
“有人说，人之初，性本善；有人说，人之初，性本恶。不管是善是恶，自道家在春秋时期兴起，自佛家在魏晋时期来到华夏，世人都认为它们的理念就是人生追求的极致，出凡入胜，逍遥自在。可是朕有一个问题想不通，我们生而为人，到底该做什么？”
“朕相信很多人都和朕一样思考这个问题，他们不知道到底该做什么，就干脆把儒释道三家融合，说人应该怎么怎么做。可是朕还是不懂，这个应该怎么理解？什么是应该？人的本质首先是人，活在天地之间，活生生的人，不应是一个一出生就被框在“方框牢狱”里面的囚徒。”
官家对于理学家的理解就是，他们在本末倒置。他们把所谓“圣人”的要求明确的做出来一条条例律，然后让每个人一生下来都去遵守。先不说到底这些例律对不对，公平不公平，只论它对人性的压迫和约束，就是及其不公正的。
人若是没有了七情六欲的情感填充，没有了千变万化、多姿多彩的性格，没有了酸甜苦辣咸五味俱全的生活，那还是人吗？还是被天地万灵羡慕向往的人类吗？
下面坐着或者站着的人听着官家的诘问都不说话，各自沉思着。官家喝了一杯茶，安静的等了片刻，发现还是没人开口，干脆自己继续说。
众人感觉官家清清朗朗的声音响在他们的耳边，懒怠亲切却给人以醍醐灌顶的冲击。
“前朝时期的韩愈在儒学式微，释、道盛行之际，力辟佛、老，致力于复兴儒学，并且取得了重大的成功。在如今的儒家眼中，孔、孟之下，便是韩愈。把本体与现象界、伦理世界与自然世界的分裂之势阻止；“赞化育，与天地参”、“情理协调”、“天人合一”。”
“最开始的时候，朕相信大家伙儿的目的，并不是建立一个完全忽视情感的纯理性的社会契约，也不是完全忽视理知的纯感情的宗教迷狂。它是建立在人类区别于动物的人性本体，在人类精神空虚、价值崩溃，在人类的动物性、个体性狂暴泛滥的时候的救世理论。”
官家说着说着，语气变得严肃，“是从什么时候起，它开始有了等级森严，有了长幼尊卑、男尊女卑等等各种所谓的“规范制度”？慢慢的开始全面的压制和扼禁人的天性？”
作者有话要说： 邓县，河南邓州。大宋的开国元勋赵普、状元宰相苏易简、铁腕强相寇准……都曾在邓州安度晚年。
范仲淹，他父亲虽然是官宦人家出身，但是早逝，家里太穷。他母亲带着他改嫁朱姓人家，他的继父家庭一开始很好，后来因为为人耿直被贬官外地，生活越来越苦。所以他说自己家贫。
唐朝开国元勋李靖，出将入相，位极人臣，曾作《乞解职表》，以“疴疾日侵，腰脚疼疲”为由请求辞官。唐太宗李世民特意褒扬李靖激流勇退的气度。感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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第 104 章
温暖如春的文心殿正殿里寂静无声, 每个人都因为官家话里透露出来的肃杀之气沉默；官家一通大论说完，不管其他人有没有明白, 他自己是感觉有些明白了。待他发现下面的人还是不说话，干脆一边喝茶一边用点心。
早朝结束紧接着就是讲学, 没有时间用中间那顿饭的官家感觉小饿, 此刻他用着小点心的表情特别自在、满足；众人本来听着官家的问题很是羞愧反省, 看着他这个旁若无人大吃大喝的样子，又是无奈又是想笑。
儒家这些年来因为太=祖皇帝的那句“朕与士大夫共天下”而兴起，因为这一百多年来天下人的尊崇，朝廷的宽容而繁荣, 确实是有些得意忘形了