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第267章

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化作五种智慧在世中;

愿六种污垢消除,

化作六度修行来;

愿五谷丰登无穷尽,

愿六畜繁殖满棚圈!

格萨尔祈祷罢,随四位空行游历了五个佛国土,然后返回岭地。岭国众生正在昼夜祈祷,见大王果然回转来,真是喜不自胜,更加相信大王乃是神子降临。

从小佛洲返回岭国之后,格萨尔在森珠达孜宫中住了七个月,然后又要去印度香水河七渡口修金刚延寿法。虽说众人竭力劝阻,格萨尔说此乃莲花生大师的旨意,不得违抗,众人不再说话。这时,格萨尔的亲生母亲郭姆献上一条白绫哈达,对儿子说:

“孩子呵,俗谚说:‘冬天的岩石被雪封,夏天干旱时难消融;心头烦闷的寒冰,幸福日照时难消融。’从今年的情况看,母亲我夜晚多恶梦,身老有如灯油尽,这是死到临头的象征。人都说,恩重如山的生身母,若临死之时儿不在枕边,以后怎样报恩也枉然。母亲我若临死不能见儿面,必会堕入地狱受熬煎。“

母亲的话确实让格萨尔为难。想自己的母亲与别人又有所不同。从自己降生,就受到汉妃的嫉妒,又因自己的变化而被逐出岭地,受尽了苦,遭够了难,为了让母亲心安,格萨尔唱道:

生儿时母亲身受苦,

骨肉破裂母恩深;

儿子七窍初启时,

亲口哺食母恩深;

及到呀呀学语时,

教导不厌母恩深;

不分昼夜抱怀中,

亲吻爱怜母恩深;

晚间孩儿睡熟时,

母亲在旁笑吟吟;

儿受日晒风吹时,

调剂温寒母恩深。

……

格萨尔唱着,想着:母亲今年一定会谢世,母亲死时,自己怎好不在身边?但若不去印度,又恐违背大师的旨意。左思右想,拿不定主意。

见儿子为难,郭姆大为不安,不再说让格萨尔留在自己身边,而让他速去印度,只是心里不要把母亲忘了就是。