“你这能力实在太厉害了，就算是最高强的魔法师用恢复魔法，大概也到不了你这种水平。”
魔术师里是不是有格外擅长恢复治愈魔法，效果比有希还好的莱维不清楚。但宗教界那些魔法师应该是没有这样的人物，魔法世界也恐怕难找。
现实世界宗教界、或者说泛宗教文化下衍生出来的魔法流派，往往都是需要在施法前进行一定的特定‘仪式’的。即便一些旁人看起来像是心随意转就能用出魔法来的强者，他们其实也只是提前将仪式‘固定’，或借用灵装一类特殊道具的力量才做到那样的效果。
譬如之前在学园都市里大闹过一通的那个打扮怪异令人印象深刻的女人，来自罗马正教‘神之右席’之一的‘前方之风’。她所使用的那个天谴术式，效果是自动剥夺对自己抱有敌意的人的意识，不限制距离，也没有反应时间。一旦某个人对她升起了厌恶的情绪，即使只是坐在千里之外的电视机前从节目中看到她的样子，也会立刻遭到攻击失去意识。
但前方之风那个看上去几乎堪称无敌的术式，莱维认为肯定也是她早就进行过某种‘仪式’，甚至做出了很大牺牲才换来的接近于能力的术式。而前方之风身上那些稀奇古怪的装扮，除了其中一部分大约是为了让自己的形象使得别人本能的厌恶，以方便天谴术式的发挥。另一部分很可能就是发动术式所必须的仪式、或者灵具等等。
除了前方之风外莱维还知道个更典型的例子。那就是全世界据说极为稀少，莱维不记得只有多少人的‘圣人’中的一个。因为莱维姑且算是出身英国，而跟她有过一些来往的那位隶属于英国清教必要之恶教会的女圣人，其总是公开露面的那身奇特的装扮，其实也同样是作为发动术式的仪式所必须的一环。
那个名叫神裂火织的少女，她在战斗中以日本刀为武器，施展出来那些如同传说中古代剑客般强大的剑术以所向披靡。然而其实她那些如同‘剑气’‘刀气’一类的技能，跟近卫咏春和樱咲刹那所修习的神鸣流剑术有着本质上的不同。神鸣流是真正的剑术，而圣人神裂火织所使用的其实还是魔法师使用的术式。
莱维所认识的神裂火织，是一个性格认真而注重义理，行事冷静可把充分压抑的正义感强烈的少女。像这样性格的一个人，却日常习惯将上身穿着的T恤下摆扎起，露出纤细又健美的腰肢和很多女孩子都会觉得害羞的肚脐。更夸张的是她还把下身的牛仔裤从大腿根部开始，将左侧的整条裤腿切除，让修长的左腿完完全全暴露在别人的眼中。
那很不合理吧？即使光听说过神裂火织的性格，都觉得她不应该是喜欢那种任谁看了都会联想到色气方面的打扮对吧？
事实上神裂火织自己也对自己的打扮有着相当程度的苦恼。别人不提起还好，反正多年下来她也早已习惯了以那样的姿态出现在别人面前，以那样的打扮和敌人进行殊死的搏斗。
然而若是有不太懂事的人问及她的打扮，那名举世罕有的圣人，就会立刻化身为一名害羞、甚至恼羞成怒的普通少女。
神裂其实是觉得自己的打扮相当羞耻的。然而左右不对称的装扮是她术式中必要的组成。一旦换上正常的衣服，还真就会影响她擅长的术式的施展，迫使她不得不在并不心甘情愿的情况下，硬是压抑情感让自己‘习惯’那根本不喜欢的打扮风格。