7.董在华《黄河河源初步研究》推为张骞自己的臆度，（一九五三年《科学通报》七期一五页）非也。
8.《文物参考资料》二卷五期一一二页阎文儒说。
9.我曾写《古济水即黄河故道》一篇，人多不之信，既不之信，则对于济水三伏三见之旧说，最少要保持其一部，然后可通。黄河重源，人知其非，可是济水重源，人却作相当保留，宁非极端矛盾之例耶！
10.同前引徐氏文言，河出鄂陵湖北端未久，原野益浩瀚，一五公里以内南方来会诸水之下游，皆有小湖，黄河沿以下亦颇有同样情形之处，其中Tsodyara Nor本身无固有之谷，河流蜿蜒更甚，计六百公里间有极大弯曲五六处，水道总长当逾两千公里云云，可作参证。
11.《水经注》约作于延昌—孝昌（五一二—五二七），见《圣心》二期拙著《〈水经注〉卷一笺校》三页。
12.同前引董氏文称“侯君集和王道宗“（一六页），按唐史对李唐宗室常不举其姓，“王道宗“犹言“任城郡王李道宗“，非姓王名道宗，董未细考。例如《新·纪》一武德四年八月，“突厥寇代州，执行军总管王孝基“，按李孝基封永安王，文应云“执永安郡王孝基“，《新·纪》不明唐史书法，亦误为孝基姓“王“矣。
13.《隋·地理志》，河源郡有乌海，在汉哭山西。
14.《纪略》二作哈拉淖尔，哈拉黑也，义同“乌“，疑蒙语本由“乌“之意义转译，且现在青藏通道，确经喀拉海之东（据《申报图》），亦可作证。复次，《旧书》八三《薛仁贵传》：“军至大非川，将发赴乌海，……仁贵遂率先行至河口，遇贼击破之，斩获略尽，收其牛羊万余头，回至乌海城以待后援。待封遂不从仁贵之命，领辎重继进，比至乌海，……“大非川在今共和县南，见前十二节一三九页注②，如乌海即喀拉海之证不误，则其更西之“河口“，自应指鄂凌湖流出之黄河，由是而《十道图》再西之星宿海，毫无疑义即今之星宿海矣。
15.《纪略》一八谓今之鄂敦他腊（星宿海），与君集时之星宿川有异，星宿川自是黄河别名，且鄯州西二百四十里别有星宿川，则以星宿名川者非一。按《通典》一七二，“安人军、西平郡（鄯州）星宿川“，《元和志》三九，“安人军、河源军西一百二十里星宿川“，又“河源军、（鄯）州西一百二十里“，《纪略》所辨，似乎颇有理由。但《十道图》既名曰“星宿海“，又绘在青海之西，显非泛指黄河，君集等既到达河源，星宿海亦必经之路，故谓君集等转战之星宿川，与今星宿海为同地也。
16.《纪略》一八据 《君集传》，推定星宿川在鯢海之东 （见上条注），疑鯢海即今之札凌、鄂凌。按上注余已辨证星宿海古今同地，假使无误，则鯢海不得为札凌、鄂凌。《唐会要》九七言弄赞至鯢海，亲迎文成公主于河源，又 《新·吐蕃传》言道宗持节送主，筑馆河源王之国 （即吐谷浑），弄赞率兵次鯢海亲迎，颇疑鯢海是吐谷浑、吐蕃交界地方。《新·地志》记吐蕃通道，未说经过鯢海，亦属可疑之点。其他详说见拙著 《黄河变迁史》，兹不复赘。